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品番:X-1817

価格:売却済

掛軸

この 掛け軸 は臨済宗黄檗派の即非如一の一行書で、茶の湯で使われていた 逸品 です。
禅語が書かれた一行書で、共箱 はありませんが、割合保存状態も良い逸品です。
書かれた当時の江戸時代の表具で、昔の古裂が使われて綺麗に表具が施されています。
即非如一は隠元隆琦、木庵性瑫らと{黄檗の三筆}と称され、古筆や禅の水墨画を多く残されています。
詩をよく書き、禅味のある観音・羅漢・蘭竹を画いており、これは日本の文人画のさきがけとされます。

即非如一(そくひ にょいつ)は1616年から1671年まで生存され、江戸時代前期中国の明から渡来した臨済宗黄檗派(黄檗宗)の僧です。
俗姓は林氏。字は即非で福建省福州府福清県の出身です。
1657年隠元に招かれて来日し、長崎崇福寺に住して伽藍を整備し、その中興開山となりました。
1663年山城国宇治の萬福寺に移り、法兄の木庵性瑫とともに萬福寺首座となりました。
最初の黄檗三壇戒では教授阿闍黎の任を務めました。
翌1664年帰国の途中、豊前国小倉藩主小笠原忠真らに招かれ、1665年福聚寺を創建してその開山となった。
その後、崇福寺に隠居してそこで没し享年56でした。

買取実績 PURCHASE RECORD

老舗骨董店の当店ならでは1000点以上の買取実績を写真入りでご覧ください。

刀装具の金工作品の鍔の骨董品持ち込み買取依頼を頂きお譲り頂きました。

写真25枚あります。くわしくはこちら この刀装具の材質は銅で江戸時代に作られた骨董品の鍔で買取ました。この骨董品の刀装具の鍔の地肌の上半分には表面、裏面とも銅の地肌一面に丁寧な 魚子地 が施されており、の骨董品の刀装具の鍔の下半分には勢いよく波が施されております。空の鳥や宝船、波間の亀が丁寧な金象嵌細工で施されており、それぞれの 技法 が一体化された昔の 職人技  ならでは骨董品の刀装具の鍔で買取ました。日本独自 の骨董品の刀装具の鍔で、上品さの中に華やかさが見られる、おめでたい構図の骨董品の刀装具の鍔です。採光の加減で白く光っておりますが、非常に 保存状態 の良い骨董品の刀装具の鍔です。先代が コレクター のお客様より、直接お客様より入荷した、うぶ荷と呼ばれる貴重な蔵出しの作品で、現状のまま販売しております。 日本の骨董品の 金工作品 や刀装具、また 甲冑 で製作する際に必ず使われる製作技法が彫金細工です。 その刀装具の 鍔 は、糸鋸や鏨で切り取った「透かし彫り」や、地金を彫り模様や図案・文字を入れる「毛彫り・片切彫」などの種類があります。