古い時代の緋銅

古い時代の緋銅

日本 伝統技術 の緋銅は、江戸時代の頃より武具の装飾品などに用いられてきた伝統技法のひとつ。緋銅とは、古来より甲冑の装飾などに用いられてきた伝統技法。綺麗に磨いた純銅を限界まで熱して、いいタイミングでホウ砂水溶液の中で急冷することで、銅本来の特殊な緋色の皮膜を定着させる非常に困難な 技法 である。 緋銅の鮮やかな緋色は、炎の状態や炙る位置、さらに、融点寸前の金属の色の見極めなどを正確に行う必要がある。 釉薬 や塗料といった発色材料は一切使用していない、銅がもつ自然な発色である。 彫金師 の中でもこの技法を使える職人の数は限られており幻の技法ともいわれる。金谷五郎三郎がその一人で、‘‘ 五良三色 ’’と言われており、緋銅色の 茶道具 や煎茶道具など、名品が数多く残されています。

このような金工作品や 工芸品 には 日本古来 の技法が施され、代々 伝承 された技法や独学で考えられた技法で 伝世品 や 職人技 が素晴らしい 逸品 が残されました。このように 伝統工芸品 や 骨董品 には、銘 が有る無しに関わらず、素晴らしい 日本独自 の 美術品 が生まれました。

彫金で人間国宝の認定を受けているのは、中川衛、桂盛仁、山本晃など9人である。

中川 衛
1947年、石川県に生まれた中川衛は、金沢美術工芸大学を卒業後、工業デザイナーとして活躍した。
加賀象嵌が施された鐙の 博覧会 を見たのがきっかけで金工家を志すようになり、金工家の高橋介州に 師事 して彫金細工の技術を習得した。鉄、 赤銅 、朧銀などの 金工品 に、 平象嵌 をはじめ、技術的に極めて難しい重ね象嵌などの加賀象嵌の伝統技術を駆使して装飾を行った。さらには、自らのデザインや、 毛彫り 、蹴彫、 片切彫 、 透かし彫り 、肉合彫、 魚子地 打などの技法を組み合わせた、現代的な感覚の美しい作品を多数残した。

桂 盛仁
1944年生まれで、 彫金家 の父である桂盛行のもとで、足利尊氏の側近のお抱え 金工家 で、煙草入れなど 装飾品 の彫金で人気を博した柳川派の技術を習得した。装身具として使用される精巧な小金具の制作をしながら、柳川派12代目として技術の伝承に努めつつ、新しい創造を求め自己研鑽を重ねている作家である。

山本 晃
1944年、山口県で生まれる。
音響メーカーでデザイン担当をつとめたあと、東京の専門学校でデザインを学ぶ。
ほぼ 独学 で 彫金細工 を習得し、30歳で山口県光市に工房を開いた。
文様に合わせ金属を切り、異なる色彩の金属板を嵌め込む切嵌象嵌という象嵌細工と、接合せの技法で知られる。
動植物や四季折々の風景などをテーマにした 緻密 で華麗な作品を制作している。

 

 

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買取実績 PURCHASE RECORD

老舗骨董店の当店ならでは1000点以上の買取実績を写真入りでご覧ください。

面白い仏画の骨董品売却依頼を頂き、掛け軸や中国美術の仏画を出張してお譲り頂きました。

写真が4枚あります。くわしくはこちら このような作品は、日本ではチベットの仏画などの話をさせて頂いている事が多くありますが、この時代には大乗仏教や小乗仏教があり、このような 仏教美術 の仏画も残されております。このような仏画で昔の日本の時代では、もちろん平安時代以前の仏画ですが、この作品も本歌の作品にしては、色合いもしっかり残っており、やはりのちの時代に描かれた 逸品 だと思われますが、買取させて頂きました。このような 保存状態 の悪い作品でも、仏画 は本来の時代でなく、日本の江戸時代や明治時代の仏画の骨董品でも、中国の人々には人気があり買取させて頂きます。 タンカについて少し説明させて頂きます。タンカはチベット仏教の仏画の 掛軸 の総称である。主にチベットで作られたものを指すが、チベット仏教を信仰するモンゴルや中国でも製作されています。ネパールの掛軸は通常ポーバーと呼ばれるが、タンカと呼ばれることもあります。初期のタンカは大きさ、形状、画題などが確立されていないが、時代が下るに従って形式が定まってきています。典型的なのは綿布を白土で塗りつぶして表面を平滑にし、顔料で絵を描き、絹の表装(下地)に縫い付けたものです。 タンカは元々、仏教の僧が村々を回って仏教教義や釈迦の伝記などを解説するために作られ、持ち運びが便利なように掛軸にされました。チベット絵画はタンカの他に、壁画や砂曼荼羅の形でも描かれています。その 作風 は、8世紀から17世紀頃までは「ベンガル・ネパール方式」と「カシミール様式(グゲ様式)」に、18世紀以降は「中央アジア様式」と「中国・カム様式」に分けられ、ダライ・ラマ6世以降は中国の影響を大きく受けています。

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