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上りも良く、綺麗な染付で茶人が好きそうな作品です。
保存状態 も良く、未使用品に近い作品で大切に使用されてきた 水指し です。
綺麗な 共箱 が付いており、茶の湯では好んで使用される 逸品 だと思われます。
この 水指しは日本の時代で言いますと江戸時代頃に作られた 陶磁器 の水指です。
黒塗の蓋も付いており、茶の湯 では夏のお 茶会で好んで使われていた逸品らしく、保存状態 も良く傷んでいる所はありません。
この逸品は  古陶器 で、中国や韓国で作られた昔の透明感のある青磁や 白磁の陶磁器なら非常に高価に買取させて頂けるでしょう。
茶の湯 の茶人はこのような趣のある染付の作品を好まれるようで、茶道具 には多くの種類の 諸道具 が残されています。

祥瑞の陶磁器とは、中国 景徳鎮窯(けいとくちんよう)で明(みん)代末期の崇禎(すうてい)年間（1628～1644）、日本からの注文によって焼造された異色な染付磁器。緻密(ちみつ)な白磁胎に鮮やかな青藍(せいらん)色の染付で文様を表した上質な焼物で、作品の底に「五良大甫呉祥瑞造(ごろうたいほごしょんずいぞう)」という染付銘があるところから、日本では一般に祥瑞と称しています。
遺品の多くは日本のわび茶の道具で占められ、水指、反鉢(そりばち)の大作から、茶碗(ちゃわん)、香合(こうごう)、茶器、茶巾(ちゃきん)筒などの茶具、徳利、酒呑(ぐいのみ)、台鉢、手鉢、輪花鉢、向付(むこうづけ)、皿などの懐石道具があるほか、まれに香炉、燭台(しょくだい)、書鎮などの文房具もあります。
いずれも造形からみて明らかに日本の茶人のための特製品であり、形は注文に応じながら、絵付の文様はほとんどすべて中国原図に従って、中国意匠を盛っているところに、奇をねらう茶人の着想があったようです。
この文様の一部に緑・赤などの上絵彩を施したものは色絵祥瑞ともいいます。
また銘文の「五良大甫呉祥瑞」とは呉家の家の五男の長子という意味であり、呉姓を名のる景徳鎮陶工の作であると推測されます。
兵庫県芦屋(あしや)市の滴翠(てきすい)美術館には、明最末期の作とされる崇禎8年（1635）銘の染付茶巾筒が蔵されています。