花月菴流

花月菴流

江戸時代末期に田中鶴翁によって起こされた煎茶道の流派です。当初の名称は清風流であったが、後に現在の名称に改定。煎茶道流派としては小川流と並んで最も古い流派であり、宗匠茶の代表格とされています。当代 家元 は田中香坡。

花月菴流の流祖・田中鶴翁は天明2年、大坂の造酒屋の子として生まれる。
幼名を亀之助と言い、16歳で 家督 相続し、字を新右衛門と改める。
家業の酒造に大切な水質の研究から煎茶に深い関心を抱くようになり、聞中禅師について学問と茶道を修めた。家業の傍ら趣味を広げ、萬福寺との縁もあったことから煎茶に興味を持つようになる。 やがて、屋敷内に茶亭・花月菴を作り、庭に陸羽、廬同、売茶翁の石像を祀るなど文人趣味に沈溺、その傾倒ぶりが公家や武家にも知られるほどとなり、天保9年、時の左大臣一条家当主から煎茶家元の染筆・紫の巻を下賜された。

この流派はこの煎茶家元の揮毫をもらった天保9年を流派発祥の年とします。 その後も諸芸の鍛錬に務め、 最晩年に花月菴鶴翁と 号 し、 門人 の育成に務め、稽古場及び 弟子 達を清風社中と称した。 鶴翁の精神は代々受け継がれ、今日に至る。煎茶道では最も古い流派のため、その後独立した弟子が作った分流も多く、黄檗花月流、習軒流、松風清社、煎茶道学会、風韵社流など多数にのぼる。 点前 は江戸時代の雰囲気を残したかなり古風な物である。

煎茶は中国から 伝来 しました。最初の頃は、中国美術唐物と言われる道具をそのまま使用していました。その後、日本でも煎茶の風習が花開き、日本独自 の道具も作られるようになりました。
中国から伝わった文化ですが、 花鳥風月 を愛でる日本人の気質にあい、 伝統文化 として見事に定着しました。日本の伝統技術である 象嵌細工 を施した金工作品などは 愛好家 に人気があります。 この他にも青磁の 香炉 や蒔絵が施された 香合 など、日本独自の技法を駆使した優れた煎茶道具も多く作られました。

煎茶道具は種類も多く、同じ道具でも宗派によって異なった呼び方をされることも度々あります。また同じ道具でも、流派によっては、使う場合と使わない場合があったりもします。特定の流派だけで使用される道具もあります。煎茶道で使用される主な道具には以下のようなものがあります。急須茶碗 、茶托、湯冷まし、 涼炉 もしくは瓶掛、茶壺、 茶入 、灰炉、火炉、如意 。建水、ボーフラ・湯罐、茶合 、水注など様々なものがあります。

 

 

 

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刀装具の鍔や目貫の骨董品売却依頼を頂き、骨董品宅配買取でお譲り頂きました。

写真が12枚あります。くわしくはこちら この作品の材質は 真鍮 です。時代は江戸時代のものだと思われ買取させて頂きました。銘 はありませんが、分厚い金具で作られており、重量感 があります。コレクター の方より直接買い付けた品物で、シンプルな作品ですが、江戸期の丁寧に作られた昔の 職人技 が冴える 逸品 です。採光の加減で白く光っておりますが、保存状態 の良い品物です。この作品は、競り市やオークションで買い受けた作品ではありません。直接お客様より入荷した、うぶ荷と呼ばれる貴重な蔵出しの 骨董品 で、現状のまま販売しております。このような 金工作品 の刀装具 の目貫は買取いたします。 刀装具 の説明をします。このような 目貫 や 鍔 また小柄の刀装具の歴史は古く、鎌倉時代、室町時代よりありますが、それぞれの時代に 金工品 の制作技術にも派閥が存在しておりました。室町時代頃に生まれた一派には、正阿弥派がありますが、この一派は、有力な一派で長く続き正阿弥派の 技法 をもとにして各地で新たな技法が起こりました。後藤派も有名な流派で、室町時代から江戸時代まで続いた歴史の長い流派で、豊臣秀吉、徳川家康にも仕えたとされています。その他には江戸時代初期から続いた平田派や、塗師から刀装具を作り始めた奈良派は人物・花鳥・動物の 図柄 を得意としています。

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