藤田嗣治 略歴

母子像

東京市牛込区新小川町の家老の家柄に次男として生まれた。
父藤田嗣章は軍医（森鴎外の後輩にあたる）として台湾や朝鮮などの外地衛生行政に携り、後に軍医としての最高職である陸軍軍医総監に栄達した。母を早くに失い、畏敬する軍医の父（のちの軍医総監）は医者になることを望んでいたが、14歳の時、嗣治が画家になりたいと告げると、黙って画材を買うための大金を渡したという。1905年、中学卒業後ただちにパリへの留学を考えるが、父の友人森鴎外のすすめで東京美術学校 西洋画 科へ入学し、黒田清輝に 師事 した。
東京美術学校への入学するも、当時の師であった 印象派 の流れをくむ「紫派」の黒田清輝には、嗣治の暗くクラシックな趣の 画風 はまったく評価されなかった。卒業後は和田英作の助手として帝劇などの背景を描く。1910年の第十三回白馬会に初入選、当時主流であった明るい外光派風の 洋画 にあきたらず、1913年、26歳の時に渡仏。パリのモンパルナスに住み、ピカソやヴァン・ドンゲン、モディリアーニらエコール・ド・パリの 画家 たちと交流。彼らに刺激され、独自のスタイルを追究し、日本や東洋の絵画の支持体である紙や絹の優美な質感を、油絵で再現しようと思いつく。手製のなめらかなカンヴァスの上に、日本の面相筆と墨で細い輪郭線を引き、淡彩を施す様式を作り上げる。繊細 な陰影を施した 裸婦像 は、「素晴らしい白い下地（grand fond blanc）」「乳白色の肌」と呼ばれて絶賛される。それらの作品を出品したサロン・ドートンヌで注目を浴び、一躍パリの寵児となる。油彩画の中に 日本画 の 技法 を取り入れながら描いた裸婦像は、「乳白色の肌」「すばらしい深い白地」と絶賛され、西洋 画壇 からも高い評価を受けている。

1919年にはサロン・ドートンヌに出品した6点の油絵がすべて入選し、ただちに会員に推挙されるなど、作品がパリで大人気となる。
1923年、サロン・ド・テュイルリーの会員。フランスで 画家 としての地位を確立した藤田は、絵画だけでなく 挿絵本 の仕事にも積極的に取り組んだ。ヨーロッパでは 挿絵本 の歴史は古く、書物 としてだけでなく芸術作品としての価値も有していた。特に19世紀後半から20世紀にかけて、希少性の高い挿絵本は愛書家たちの収集対象となっていた。藤田がパリに渡った当時のヨーロッパは挿絵本の興隆の時代であり、ピカソやシャガールらによる挿絵本が出版され、その人気は高まる一方だった。1919年、藤田嗣治は初めての挿絵本「詩数篇」を手がける。藤田は生涯を通じて50冊を超える挿絵本をフランスで手がけ、30点以上が1920年代に出版された。すでに 挿絵 を手がけていた他の画家たちをも凌駕するこの仕事量は、当時のフランスでの藤田の人気を反映したものであると同時に、藤田自身が挿絵本の世界に魅せられていたことを物語っている。1929年に凱旋帰国展のため16年ぶりに一時帰国。個展 は話題を呼ぶが、北米、フランス、南米などを歴訪し1933年に再度帰国。1933年以降は日本を活動の拠点とする。翌年二科会会員となり、従軍画家として戦争画も描く。祖国である日本へ貢献したいという想いから、戦時中は帰国して従軍画家として活躍するものの、その活動が 画壇 から戦争協力者として批判を浴び、その責任をとる形で日本を離れる。戦後は、再び日本を離れてフランスに渡り、日本には戻らないと決め、1955年にフランス国籍を取得。フランスに移住後は1959年、72歳の時にカトリックの洗礼を受け、レオナールというクリスチャンネームを得ている。

晩年には自身が建設に関わったフランスの礼拝堂（ノートルダム・ド・ラ・ぺ礼拝堂）のフレスコ画を完成させ、フランスへの感謝を表し、完成から2年後に没した。1925年（大正14）レジオン・ド・ヌール五等勲章を贈られる。1968年（昭和43）没後、日本政府より 勲一等 瑞宝章を追贈。猫や女性をおもなモチーフとした作品を多く残した 画家 である。乳白色の絵肌に線描する独自の 作風 を生み出し、代表的な「エコール・ド・パリ」（パリ派）の日本人画家として国際的に有名な洋画家である。

藤田嗣治の主な出来事や作品の年表

明治19年（1886）家老の家柄、陸軍軍医の次男として東京に生まれた。
母を早くに失い、畏敬する軍医の父（のちの軍医総監）は医者になることを望んでいたが、14歳の時嗣治が 画家 になりたいとあらたまって告げると、黙って画材を買うための大金を渡したという。父の友人森鴎外のすすめで東京美術学校 西洋画 科へ入学。
東京美術学校への入学するも、当時の師であった 印象派 の流れをくむ『紫派』の黒田清輝には、嗣治の暗くクラシックな趣の 画風 はまったく評価されなかった。
明治43年（1910）東京美術学校（現在の東京藝術大学）の 西洋画 科を卒業し、第13回白馬会に出品、初入選。
大正 2 年（1913）当時主流であった明るい外光派風の 洋画 にあきたらず、26歳で渡仏し、パリのモンパルナスに居を構える。
アメデオ・モディリアーニやシャイム・スーティンらと知り合う。また彼らを通じて、後のエコール・ド・パリのジュール・パスキン、パブロ・ピカソ、オシップ・ザッキン、アンリ・ルソー、モイズ・キスリングらパリ派の画家と交遊を重ねる。
貧しいながら志し高い 画家 仲間との出会い、初めての 個展 で著名な作家のピカソに注目されたこと、日本では得られなかったこれらひとつひとつが、生きる糧となったであろう。
大正 8 年（1919）サロン・ドートンヌに6点初出品しすべて入選、直ちにその会員に推される。
日本の 伝統 美を踏まえた絵は、フランス人にはエキゾチックなものに映り、大きな名声を得る。パリ 画壇 での評価を確立した。
絵画だけでなく 挿絵本 の仕事にも積極的に取り組み、初めての 挿絵 本『詩数篇』を手がける。
大正10年（1921）サロン・ドートンヌ審査委員となりエコール・ド・パリの有力作家、代表的な画家として活躍し、1920年代初頭に発表した乳白色の肌をもった 裸婦像 は藤田独自の表現として当時のヨーロッパで高い評価を得た。
絵を焼いて暖をとるほどの貧しい生活の中、血の滲む努力で”素晴らしき乳白色の肌”と絶賛される独自の方法を生み出した。
平滑で白い キャンバス の地に墨で描かれる陰影は、今でもどうやって描いたのかすべては解明されていない。
独特の風貌、東洋のエキゾシズムを湛えた 繊細 な作品は、実に高い評価を得た。
大正12年（1923）サロン・ド・テュイルリー会員。
大正14年（1925）レジオン・ド・ヌール五等勲章を贈られる。
昭和 4 年（1929）17年ぶりに、凱旋帰国展のため一時帰国。個展 は話題を呼ぶが、翌年にはパリへ戻る。
昭和 7 年（1932）中南米を回る。
昭和 8 年（1933）日本に帰国。日本を活動の拠点とする。
昭和 9 年（1934）二科会会員となる。従軍 画家 として戦争画を描く。
昭和14年（1939）渡仏し翌年帰国。第二次世界大戦中は日本で制作活動を続ける。
昭和25年（1950）アメリカ経由で年にフランスに渡る。
昭和30年（1955）フランス国籍を取得（その後日本国籍を抹消）。その後は日本に戻ることは無かった。日本芸術院 会員を辞任。
昭和32年（1957）フランス政府からレジオン・ドヌール勲章シュバリエ章を贈られる。
昭和34年（1959）カトリックの洗礼を受けてレオナール・フジタと改名。この時期、子供がいなかったFoujitaは多くの子供を描いている。パリを離れて隠やかな生活を送っていたFoujitaは、学校帰りの子供たちと語らうのを何より楽しみにしていたという。
壁や皿といった身の回りの品は、子供たちの絵でいっぱいに彩られていた。
昭和41年（1966）フランスにシャペル・ノートル＝ダム・ド・ラ・ペを建設。礼拝堂内のフレスコ画を制作。
死を意識し始めたFoujitaは、晩年には自ら設計したランスの教会ノートル=ダム・ド・ラ・ペのフレスコ画に鬼気迫る情熱を注ぐ。
昭和43年（1968）スイスの病院で81歳で死去。没2ヵ月後、日本政府より 勲一等 瑞宝章を追贈。

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